почему я так уверена?
шансов нет и быть не может,
я должна быть лишь растеряна,
так как это невозможно,
так как нет путей спасения,
и судьба ко мне жестока,
ведь не будет мне забвения,
почему я так уверена?
шансов нет и быть не может,
я должна быть лишь растеряна,
так как это невозможно,
так как нет путей спасения,
и судьба ко мне жестока,
ведь не будет мне забвения,
как я ненавижу эту стопроцентную, железную, никак не проходящую уверенность, что мы все равно, не смотря ни на что, рано или поздно будем вместе…
решение — оно в связи с другими
скоро уж что-то точно случится,
чувствуем мы на расстояньи,
жизнь должна у нас измениться,
надо нам лишь взять в покаяньи
всё, что он дать нам только хочет,
и всё, что забрать он решает,
видно нам любить даже ночи
он теперь всегда разрешает.
дождик льёт и бьётся в смятеньи
по земле со всей силы отважно,
ждём весь день новостей, как спасенье,
что одно для нас только важно.
будет что – конечно, не знаем:
смерть иль жизнь нам сегодня даётся,
но всё, что он даст – принимаем,
пусть наш мир на стёклышки бьётся,
только бы возвратилось движенье,
только бы пришёл новый ветер,
отдаём всю жизнь на сожженье,
пусть горит она в ясном свете.
новостей мы ждём в трепетаньи,
замер мозг от сего напряженья,
мы уже готовы заранье,
чтоб в сердца вошли исправленья.
мой мозг закрыт для изменений,
но я пытаюсь думать силой,
чтоб как-то выйти из падений,
чтоб сделать нужное усилье.
сейчас не то я выбираю
и путаюсь как в паутине,
но где-то выход есть, я знаю,
лишь не застрять бы мне в трясине.
со стороны, конечно, просто
преодолеть всё, что даётся,
но слишком небольшого роста,
кому всегда легко живётся.
конечно, скажут — это зависть.
конечно, зависть, ведь так круто
всю жизнь самим себе лукавить,
что ваша жизнь нужна кому-то.
что, впрочем, в общем-то, не важно:
ну, не нужна, так развлекайся,
а хочешь нужности — отважно
всю жизнь с самим собой сражайся.
но жизнь-то всю сражаться можно,
себя же победить не в силах,
и посему мне думать сложно,
и сделать нужное усилье…
не пускает
жизнь к тебе,
что-то знает
о судьбе,
о пути и
о стране,
нас спасти
нет силы мне.
уберечь
я не смогу:
надо течь,
а я бегу,
надо тихо —
я кричу,
как чертиха,
нас хочу.
мы ослабли,
я сейчас
бьюсь о грабли
в сотый раз.
что исправит?
сила чья?
всё расставит
лишь семья…
Мне нужно это,
И хорошо что есть.
Кусочек света
Разбил всё зло, всю месть,
Разбил все власти,
Какие не на цель.
Какое счастье,
Спасибо, Исраэль!
от сердца к сердцу
идут посланья
мы ищем дверцу
сквозь все желанья
прогнать сомнения
забыть что было
искать спасенья
искать где сила
найти где высший
к нему ворваться
его услышать
и с ним сливаться
за цель нам нужно
схватиться очень
держаться дружно
и что есть мочи
дадим бой вместе
мы всем преградам
быть в нужном месте —
быть в мыслях рядом
сквозь все вопросы
прорвемся в выси
должны мы просто
в одной быть мысли
бояться бесполезно
от жизни не уйти
вокруг меня лишь бездна
и нету сил в пути
живу как по пластинке
день на день так похож
сменяются картинки
но в них всё та же ложь
в тупом существованьи
иду как все идут
и к ним лишь состраданье
что жизнь должны жить тут
так жить ну просто тупо
жить пялясь в монитор
и развлекаясь глупо
не видя всех в упор
и ждать когда же хватит
когда же жизнь пройдет
все это чего ради
который день и год
хотя бы что то было
какой то вечный взлёт
а то жизнь так уныло
и медленно ползёт
пускай уж прекратится
я б уж давно ушла
и даже не влюбиться
как раньше я могла
и самое смешное
что выход не найти
хотя б дал быть с тобою
ты знаешь как идти
Зоар — крутая книга! С какой стороны не посмотреть.
Читаю…
«Ешьте, родные! Пейте до упоения, возлюбленные!… Возлюбленные находятся в любви – почему они нижние? Это те, которые стремятся друг к другу, но не находятся постоянно вместе. Они называются возлюбленными – ЗОН, находящиеся ниже Аба ве-Има. А те, кто находятся всё время вместе, и не скрываются и не разлучаются друг с другом, высшие Аба ве-Има, называются «родными». Поэтому эти – «возлюбленные», а те – «родные». «Родные» – они по желанию находиться в единстве всегда, «возлюбленные» – они в стремлении временами, но не всегда. Те «еда» и «питьё», о которых сказано в отрывке, являются совершенством всего, для того, чтобы благословилась Кнессет Исраэль, Малхут, и тогда есть радость – во всех мирах».
«Зоар народу», глава «Ваикра», пункты 35 и 39.